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克己慎独守心明性 什么意思(sī)出(chū)自(zì)哪里，心有山海 静而禧与喜的区别是什么，喜字logo设计(ér)不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在(zài)个人(rén)独(dú)处时也(yě)要严(yán)格要求自己，是对个人内(nèi)心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自(zì)律的一种修养方式，防止错误(wù)思(sī)想及私(sī)欲(yù)，邪(xié)念不生，时(shí)时(shí)保持(chí)正念，对自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境禧与喜的区别是什么，喜字logo设计界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断(duàn)地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的(de)系(xì)统知识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人(rén)之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是君子(zi)在独处(chù)时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不做违(wéi)反道德法律之(zhī)事，不(bù)负良(liáng)知，不(bù)欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里如一(yī)；彰显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野(yě)轿操(cāo)守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许衡(héng)不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不(bù)是慎独自(zì)律、追求(qiú)道德完善的(de)体现。

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