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天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖

天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的(de)方(fāng)法也不一样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了赶尸方法之后的事,没多久就开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊(gǔ)术,科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄生虫,一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄(jì)生虫(chóng),养蛊(gǔ)分门(mén)别派,各自(zì)有各(gè)自(zì)的方法(fǎ),但(dàn)万(wàn)变不(bù)离其宗,7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死(sǐ)亡,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定(dìng)的(de)电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通(tōng)过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的(de),人们听到了(le)躲避并不是(shì)最初的(de)想法,因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪(jì)科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的(de)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战,而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山(shān),有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式(shì),古(gǔ)代(dài)曾(céng)有鸟载人归(guī)的(de)传说(shuō),在(zài)四(sì)川三星堆(duī)中发现的一些法器,其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代,人(rén)死之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸(shī)体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上,身体各个部位通过钢(gāng)针缝合,脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮,顶端则(zé)用磁铁。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖strong>

为什么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ),就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样,那(nà)个时候马车(chē)都(dōu)很少(shǎo),而(ér)湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的,由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音,因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东西,借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人(rén)祖(zǔ)传器具(jù)就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序,把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事(shì),更(gèng)多(duō)的来自影视剧(jù)里面,特别是恐怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候,对于这个事(shì)情,我特地跑去问父母,到底(dǐ)有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想,一旦一个人客(kè)死异(yì)乡,那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡,因为古人认(rèn)为,人是(shì)有三魂七魄的(de),一旦在外面去世,若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡(xiāng),会使(shǐ)得(dé)魂魄(pò)没法回去,也(yě)没法去“阴间”报道,这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传(chuán)统(tǒng),再(zài)加上古代不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚(shèn)至很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高山峻岭,要是(shì)想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业就(jiù)出现了(le)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里,这样既能(néng)将尸(shī)体运回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会(huì)一边摇铃(líng)铛(dāng),一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂铃,免得魂魄给走失了(le),有招(zhāo)魂铃(líng)的(de)指(zhǐ)引,魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱(qián),就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回(huí)家(jiā),不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业,更多的见于民间(jiān),但(dàn)是(shì)在(zài)清朝(cháo),也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者(zhě),目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去世之(zhī)后,尸体就得运回犯人的(de)老家,要是(shì)专门派人去送,不仅费人,还费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不大(dà)乐意做这种事,毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆了(le)找来了赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā),通常(cháng)赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的,会有两(liǎng)人组成,一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路,而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有人居住(zhù)的(de)地方(fāng),有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人(rén),这也(yě)给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén),并(bìng)不是一(yī)样的,湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些(xiē),在湘(xiāng)西流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法:
首先,三赶,就是那种被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或(huò)者(zhě)意(yì)外死(sǐ)亡的(de)人,这三种是可以赶的。

三(sān)不赶,就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的(de),比(bǐ)如得了离奇(qí)怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被(bèi)火烧(shāo)死(sǐ)等等尸(shī)体不全的,不能赶。总的(de)说(shuō),就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶,若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样
天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖g>湘西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业?
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业,也(yě)不是什么人(rén)都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件:胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个条件,又想去学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸,那(nà)么就需要进一(yī)步(bù)筛(shāi)选,需要进行三项测试(shì):

第一项测试:就(jiù)是(shì)让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若(ruò)是能正常分辨东南西北,那么就过关。

第(dì)二项测试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到(dào)指定的地点(diǎn),就表示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测(cè)试:就是让(ràng)测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来,若是能(néng)取(qǔ)回来,表示测试(shì)者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人(rén),才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有?
很多人可(kě)能会疑惑,克(kè)死异乡的并不只是(shì)在湘西那(nà)边才有(yǒu),但是为(wèi)啥在其他(tā)地(dì)方并没有听说这种职业呢(ne)?

其实(shí),这个要(yào)说起来,还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关,在(zài)湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店,但是在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二,其他地方(fāng),一(yī)般(bān)是不允许外来(lái)的尸(shī)体(tǐ)进(jìn)村(cūn)的,而(ér)在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三,其他地方(fāng),人们不懂赶尸的禁忌,一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来,被(bèi)冲撞了了,会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些因素,所以在其他(tā)地方,赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后(hòu),随着(zhe)交(jiāo)通越(yuè)来越(yuè)便利(lì),赶尸这个职业,也慢慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长(zhǎng)河(hé)中,毕竟(jìng)现在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸(shī),再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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