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　　东汉铜奔马，别称马超龙雀(què)、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马(mǎ)等(děng)，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月出(chū)土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽(kuān)13厘(lí)米，重7.15千(qiān)克。

　　形(xíng)象矫健(jiàn)俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实而(ér)四肢修长，腿蹄轻捷(jié)，三足腾空、飞驰(chí)向前(qián)，一足踏飞(fēi)燕。

蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马参加了古代历史文物出国展(zhǎn)，在英(yīng)国和法(fǎ)国展(zhǎn)出(chū)。

　　2014年02月17日，由国家文物局(jú)主办、中国(guó)文物报(bào)社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物(wù)”图片展(zhǎn)在河南博(bó)物院举(jǔ)行，东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

扩展资料

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社会(huì)尚马(mǎ)习(xí)俗的影响下(xià)产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社(shè)会的(de)重要交通(tōng)工(gōng)具、军(jūn)事装(zhuāng)备和(hé)农(nóng)业(yè)生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天(tiān)马歌》，马在各种(zhǒng)场合(hé)被神化和奉颂。

　　汉代(dài)社(shè)会盛行(xíng)车(chē)马冥(míng)器随葬，视马为财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代的“车(chē)蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子马出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画(huà)和(hé)画像石、画像砖上(shàng)是常见(jiàn)题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与(yǔ)其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托，体(tǐ)现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥(míng)器(qì)的(de)普(pǔ)遍性和(hé)特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西(xī)域，设河西(xī)四郡，马(mǎ)发挥(huī)了独特的作用(yòng)。

　　根据河(hé)西汉简的记载(zài)：马(mǎ)被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民族和亲等方面(miàn)。

　　史料记载，汉(hàn)武帝曾三(sān)次(cì)派(pài)人(rén)到西域求乌孙马(mǎ)，马(mǎ)在汉代可(kě)谓战(zhàn)功赫(hè)赫，功绩(jì)卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期(qī)的雕(diāo)塑

　　马踏飞燕是(shì)东汉时期的(de)雕塑，又名马超(chāo)龙(lóng)雀(què)。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰(chí)状(zhuàng)，显示(shì)了一种勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志，是中华(huá)民族伟(wěi)大气质的象征神腔。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉(hàn)代(dài)社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥(míng)器随葬(zàng)，视(shì)马为(wèi)财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪(yí)仗队和出行图在墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖(zhuān)上是常见题材(cái)。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)与其他车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西域，设(shè)河西四郡，马发(fā)挥了独特的(de)作用。

　　马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御(yù)、军事行动(dòng)等方面。

　　马(mǎ)在汉(hàn)代可谓(wèi)战(zhàn)功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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