都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木(mù)或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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