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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心(xīn)有山海 静而不争(zhēng)什么意(yì)思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个人独处时也要严格要(yào)求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意(yì)识进(jìn)行自律的一种修(xiū)养方式，防(fáng)止(zhǐ)错(cuò)误思想及私欲，邪(xié)念不(bù)生(shēng)，时时保持正念，对自(zì)觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严(yán)格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控制自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立为什么福建女人不能娶(lì)远大(dà)理想和抱负，不断地(dì)提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎(shèn)全独(dú)一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克(kè)己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天(tiān)地之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独，守为什么福建女人不能娶(shǒu)心，明性(xìng)，以(yǐ)克人(rén)之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表(biǎo)明的是一(yī)种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出(chū)许多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无主之梨(lí)，只因(yīn)“梨(lí)虽无(wú)主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一(yī)不是慎独自律、追求道(dào)德完善的体(tǐ)现。

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