皈依佛(fú)门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自(zì)觉、觉他(tā)、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门的(de)开始，最终目标是让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛(fú)教之门。在(zài)《三论(lùn)玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为佛教(jiào)对于儒(rú)、道(dào)二教(jiào)之自(zì)称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛(fú)门(mén)弟(dì)子(zi)；舍(shě)离(lí)世事而修(xiū)行佛(fú)道，即(jí)称为入佛(fú)门(mén)。

皈依(yī)佛门(mén)可以(yǐ)分为两部分，一(yī)个(gè)是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的(de)是(shì)全(quán)身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一(yī)件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟(wù)，要(yào)有持之以恒的(de)恒心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果的(de)决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包(bāo)括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证(zhèng)书(shū)，此后(hòu)就(jiù)可(kě)以居(jū)士身份自愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了(l10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米e)。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的(de)教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导(dǎo)众(zhòng)生，使(shǐ)其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣说的(de)教(jiào)法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛法(fǎ)的清净和合(hé)的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品质(zhì)的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏慧及(jí)解(jiě)脱(tuō)德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非(fēi)常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高(gāo)的(de)目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达(dá)到(dào)了自(zì)身圆满成就三(sān)宝(bǎo)具备的品(pǐn)质和功德都(dōu)是完成了皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)。

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