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“一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内(nèi)容是:莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。
政入万山围子(zi)里,一山放出一山拦。
出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的(de)七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易(yì),骗得人们(men)下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里,真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢(huān)。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入(rù):恰(qià)好(hǎo)进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈(quān)子,圆(yuán)圈。
一(yī)作“圈子”馈赠的意思。
⑥放出(chū):这里(lǐ)是(shì)把行人放过(guò)去的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平常,读(dú)来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。
它(tā)的佳处,就在于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象(xiàng)中,敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来(lái),能给人以某种联想与启示。
第一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗(shī)句。
它包(bāo)含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。
正因(yīn)为上(shàng)山艰(jiān)难(nán),人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和(hé)轻松。
开头一(yī)句(jù),正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。
“莫言(yán)”二(èr)字,像(xiàng)是自诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别人,耐人(rén)寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心自中下岭的坦易(yì),与它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想象骗了(le)。
诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而(ér)不(bù)说破,给读(dú)者留下悬念,使(shǐ)下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目(mù)。
三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”,对第(dì)二句留(liú)下的悬念(niàn)进行解释。
本来,上山过(guò)程(chéng)中要(yào)攀登(dēng)多少道(dào)山岭,下山过(guò)程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。
山本(běn)无知,“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东西。
它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵,设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。
而行人的(de)种种心情(qíng)——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍(huǎng)然(rán)大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了(le)。
诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻,通过(guò)写山区行(xíng)路的感受(shòu),说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理:人们无论做什么(me)事(shì),都(dōu)要对前(qián)进(jìn)道路上的困(kùn)难作(z馈赠的意思uò)好充分的估计,不要(yào)被一(yī)时(shí)的成功(gōng)所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主抗(kàng)战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直不得重(zhòng)用。
宋孝宗(zōng)登基后(hòu),便被外放做官(guān)。
宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权(quán)领淮(huái)西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今江(jiāng)苏南(nán)京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时,子规得得向人(rén)啼”意(yì)思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。
可(kě)知(zhī)非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。
他外出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不(bù)已,于是(shì)写下这组诗。
作(zuò)者(zhě)简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属(shǔ)江(jiāng)西(xī))人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉(fèng)新县(xiàn),历太(tài)常博士(shì)、太子侍(shì)读等。
光宗即位(wèi),召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。
主张抗(kàng)金。
工(gōng)诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng),称南宋(sòng)四大(dà)家。
初学(xué)江西派,后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗(shī),终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二万余首。
亦(yì)能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗
一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)如(rú)下(xià):
莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里(lǐ),一山放(fàng)出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,男,汉族(zú)。
吉州吉(jí)水(今江西省吉(jí)水县)人。
南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。
全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上(shàng)下(xià)来就没(méi)有(yǒu)困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走在群山的包(bāo)围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。
全诗译(yì)文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山。
注旁芦(lú)释:
松源、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不(bù)要说(shuō),不(bù)要(yào)觉得。
赚得(dé):骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政(zhèng)入(rù):恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子(zi)”。
放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了