九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示(shì)是九方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们识别(bié)一(yī)般的良马的(de)方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察(chá)识(shí)别天(tiān)下难(nán)得的(de)好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来(lái)报告(gào)二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到了(le)这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告(gào)诉我们(men)看问(wèn)题要抓(zhuā)住事(shì)物本质(zhì)，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对(duì)于一(yī)般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一(yī)个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技术(shù)不在我之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么(me)样的(de)马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著(zhù)作(zuò)，是(shì)一部(bù)智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们心智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子后(hòu)学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他(tā)们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴(chái)挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说(shuō)：“是(shì)匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把(bǎ)伯(bó)乐(lè)找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这(zhè)样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一(yī)匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的(de)家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于(yú)一(yī)般的(de)良马，可以从(cóng)其(qí)外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才(cái)能(néng)低(dī)下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自(zì)己(jǐ)相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取(qǔ)，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文(wén)化(huà)史上著名的(de)典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及(jí)列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八(bā)篇(piān)，一(yī)百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散(sàn)文(wén)，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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