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兵革非不坚利也的兵(bīng)革的(de)意思(sī)，兵革(gé)非不坚(jiān)利也的意思坚利

　　“兵革(gé)非不(bù)坚(jiān)利也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器配(pèi)备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不深也，兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也(yě)，米粟非(fēi)不多也，委(wěi)而去之，是有(yǒu)利地势不如人和也(yě)。

　　故曰：域(yù)民(mín)不以封疆之界，固国不以山溪(xī)之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不是不高啊，护城河并不是不深(shēn)啊，兵器(qì)配备也(yě)并(bìng)不是(shì)不精(jīng)巧啊，粮食供应也并(bìng)不是不(bù)充足啊，可是，守城一方仍(réng)是弃城而(ér)逃，这是由于作(zuò)战的(de)地舆局势（再好），也比不上深(shēn)得(dé)人心(xīn)、内部(bù)联合(hé)啊(a)。

　　所以说：使大众(zhòng)久居(jū)下来而不迁到其它的当(dāng)地去，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能靠(kào)山河的险峻，震撼全(quán)国不能靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善良(liáng)方(fāng)面，会得到(dào)多数人的支撑(chēng)协(xié)助；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文(wén)章(zhāng)经过对“有利(lì)地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这三(sān)者加以(yǐ)比(bǐ)较，层层(céng)递进。

　　证明(míng)了“有利地势不(bù)如有利地势(shì)，有利地势不(bù)如(rú)人和(hé)”的(de)道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空利”的意思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子(zi)：有(yǒu)利地势不(bù)如有利地(dì)势(shì)，有利地势不(bù)如人(rén)和》，其间(jiān)，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全句的(de)意思是：作战的兵器和配(pèi)备不是不(bù)精巧啊(a)！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战役中主观因素(sù)的(de)重春睁要性，人和(hé)在战役中的(de)主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》：“士(shì)卒(zú)之熟练者众寡？器械之坚利者(zhě)何(hé)若？” 

　　2、清(qīng)·什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四：“火器(qì)兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章(zhāng)第四(sì)节：“不(bù)过销森(sēn)扮羌人刀(dāo)不(bù)坚利，四万汉亏灶兵一(yī)个月便可打(dǎ)败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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