皈(guī)依佛门的(de)意思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上(shàng)，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标(biāo)是让自(zì)己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是(shì)心中向往佛想要成(chéng)为佛。

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皈依也作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的(de)境界。佛门(mén)就是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义(yì)》这本(běn)书(shū)里，《三论玄(xuán)义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教(jiào)对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的是全(quán)身心的投入到(dào)一种信(xìn)仰(yǎng)当中。能(néng)够(gòu)做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈(liè)的(de)向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教信徒的(de)一个手续，具(jù)体包(bāo)括(kuò)参加皈依(yī)三宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就可以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸(zhū)法实相(xiāng)，而能(néng)教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合的教(jiào)团。

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佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟(wù)，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智慧；法，是空性及人+工念什么 人工念什么姓趣(qù)入空性的中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得(dé)到最高的目标。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达到了(le)自身(shēn)圆满成就三宝具备的品(pǐn)质(zhì)和功德都是完成(chéng)了皈依(yī)三宝。

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