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大禹治水为什(shén)么三过家(jiā)门而(ér)不入脑筋急转(zhuǎn)弯,大禹治水为(wèi)什么三过家门而不入

  原因:水(shuǐ)未治平(píng),没空(kōng)回家。

  第一次经过家门(mén)时(shí),听到他的妻子因(yīn)分娩而在呻(shēn)吟,还有婴(yīng)儿的哇(wa)哇哭声。

  助(zhù)手劝他进去看(kàn)看,他(tā)怕(pà)耽误治水(shuǐ),没有(yǒu)进去。

  第二次经过家(jiā)门(mén)时,他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着(zhe)手,这(zhè)正是3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米工(gōng)程紧张(zhāng)的时候,他(tā)只是挥手打了下(xià)招(zhāo)呼,就走过去了(le)。

  第三次经过家门时,儿子已长(zhǎng)到10多岁了(le),跑过来使劲(jìn)把(bǎ)他往家里拉(lā)。

  大禹深情地抚(fǔ)摸着儿(ér)子(zi)的头(tóu),告诉他,水(shuǐ)未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

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  大禹治(zhì)水(鲧禹治水)是中(zhōng)国(guó)古代的神话传说故事,著名(míng)的上古大洪(hóng)水传说(shuō)。

  他是黄帝(dì)的后(hòu)代,三皇五帝(dì)时期(qī),黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于(yú)尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

  大禹(yǔ)率领民众(zhòng),与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。

  面对滔滔洪水,大(dà)禹从鲧(gǔn)治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法(fǎ),对洪水(shuǐ)进行疏导,体现出他(tā)具有(yǒu)带领人民战胜困难的(de)聪明才智。

  大禹为(wèi)了治(zhì)理洪水,长年在(zài)外与民众一起奋战,置个人利益于不(bù)顾,"三过家门而不(bù)入"大(dà)禹治水13年,耗尽心(xīn)血与体力(lì),终于完(wán)成(chéng)了治水(shuǐ)的大业。

  大禹(yǔ)治水在中华文明发(fā)展史上起重要作用(yòng)。

  在治水过(guò)程中,大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科(kē)学治水(shuǐ)、以人为本的理念,克(kè)服重重困难(nán),终于(yú)取得了(le)治水(shuǐ)的成功。

  由此(cǐ)形(xíng)成以公而忘(wàng)私、民族(zú)至上、民(mín)为邦(bāng)本、科学创新(xīn)等为(wèi)内涵的大(dà)禹治水精(jīng)神。

  大(dà)禹(yǔ)治水精(jīng)神是中华(huá)民族精神(shén)的(de)源(yuán)头和象征。

大禹治水,三次路过(guò)家门(mén)而不(bù)入是为(wèi)什么?

  大禹治水(shuǐ)三过家门而不(bù)入原因(yīn):水未治平,没空回家。

  三过家门而(ér)不入亦称三过其门(mén)而(ér)不入,这是(shì)大禹治(zhì)水中发生的故事。

  为了治(zhì)水,大禹(yǔ)曾(céng)三过家门而(ér)不敢入(rù)。

  大禹三过家门而不(bù)入(rù),被梁搏(bó)传为美谈,至今仍为人(rén)们所传颂。

  第一(yī)次经过家门(mén)时,听(tīng)到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的(de)哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他怕(pà)耽误治(zhì)水,没有进(jìn)去。

  第二(èr)次经过家门时(shí),他(tā)的儿子正在他妻子的怀中向他招着(zhe)手,这正是工程紧张的时候(hòu),他只(zhǐ)是(shì)挥手打了下(xià)招呼(hū),就走过去了。

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  第三次(cì)经(jīng)过家门时,儿子已长到10多岁了(le),跑过(guò)来使劲把他往(wǎng)家里拉。

  大禹深情(qíng)地抚摸着(zhe)儿子的(de)头(tóu),告(gào)诉他(tā),水未治平,没空回家,又匆忙离开,没(méi)进家门。

  扩展资料:

  大禹治水历(lì)史(shǐ)意义:

  禹是治理洪(hóng)水的最高领导(dǎo)人,但(dàn)他(tā)为天(tiān)下万民(mín)兴利除害,躬亲(qīn)劳苦,手执工具,与下民一(yī)起栉风(fēng)沐雨,同(tóng)洪水搏(bó)斗。

  大禹治水在(zài)中华文明发(fā)展史(shǐ)上起(qǐ)重要作用。

  在(zài)治(zhì)水(shuǐ)过程中,大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势利导、科学治(zhì)水、以人(rén)为本的理念(niàn),克服重重(zhòng)困难(nán),终于取得了治水(shuǐ)的成功。

  由此(cǐ)形成(chéng)以公而(ér)忘(wàng)私(sī)、民族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科学创新(xīn)等为(wèi)内涵的大禹治(zhì)水精神。

  大禹治水精神是(shì)中(zhōng)华(huá)民族(zú)精神的源头(tóu)和(hé)象征。

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