赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没(méi)有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带(dài)动还(hái)未完全(quán)死亡(wáng)的(de)肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的(de)铃的(de)主要作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最初(chū)的想法，因为(wèi)也有听(tīng)到了(le)反而过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的(de)原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现(xiàn)在完(wán)全不(bù)一样(yàng)，那个(gè)时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于(yú)混轮(lún)行走时(shí)会(huì)发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固(gù)定(dìng)尸(shī)体的铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有(yǒu)人则(zé)简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的(de)尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父(fù)母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故(gù)里，这也是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的(de)人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析见于民(mín)间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在犯人(rén)的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多官差(chà)也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有人居(jū)住的地方(fāng)，有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副(fù)重担(dān)，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是(shì)能取回来，表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三(sān)个(gè)测试(shì)的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有专(zhuān)门(mén)的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允许(xǔ)外(wài)来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越(yuè)来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要(yào)这样(yàng)去(qù)赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完(wán)成。

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