吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么意思，吾妻之6千克等于多少斤 6千克是多少磅美我者的美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且(qiě)形象外(wài)貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公6千克等于多少斤 6千克是多少磅齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己（比徐(xú)公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从外面(miàn)来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣(chén)坚(jiān)守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私(sī)我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔6千克等于多少斤 6千克是多少磅细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才(cái)有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇(piān)，继(jì)写(xiě)邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联(lián)系(xì)起来。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自(zì)身的生(shēng)活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治(zhì)，从而收到很好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际(jì)，七(qī)雄并立，各(gè)国间(jiān)的兼并(bìng)战争，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以及民众风起(qǐ)云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃(yuè)的阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游说于各国(guó)之(zhī)间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些(xiē)人(rén)为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服务，并且往(wǎng)往利用当时(shí)错综复杂的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己治国安(ān)邦的才(cái)干。

　　各国(guó)统治者也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支(zhī)持。

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