太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音(yīn)作(zuò)为(wèi)同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还(hái)兼任(rèn)军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必(bì)是最(zuì)大的，但是排位(wèi)第一的现实是(shì)不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时(shí)半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见他(tā)已经退(光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词tuì)休(xiū)，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子(zi)，真(zhēn)武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过(guò)是(shì)担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十一月十(shí)一日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的(de)信仰是(shì)受(shòu)佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得(dé)到极大的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大(dà)士(shì)普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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