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  孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义(yì):1、现代(dài)实行“仁政”,关(guān)心当(dāng)代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦,制大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水订有利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的合(hé)谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”,国家的当政政府才稳固(gù),才能受到民(mín)众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结(jié)交盟友,与人为善,这样,才能(néng)提(tí)高自己的国(guó)际地位,在(zài)危难(nán)之时,才会得到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的(de)德治思想(xiǎng),发展(zhǎn)为仁政学说,成为其政治思想的(de)核(hé)心。

  他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运(yùn)用(yòng)于政治,以缓(huǎn)和(hé)阶级(jí)矛盾,维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

  孟子一方面(miàn)严(yán)格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者(zhě)治人,劳力者治于人”,并且(q大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水iě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度;

  另一方面,又(yòu)把(bǎ)统(tǒng)治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的(de)关系,主张统(tǒng)治者应该像父母一样(yàng)关(guān)心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近、服侍(shì)统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治,如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政,可以得(dé)到人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将(jiāng)会失去民心而变(biàn)成独夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁(rén)政的(de)具(jù)体(tǐ)内容(róng)很广泛(fàn),包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的(de)途径等,其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本(běn)思想的线(xiàn)索。

  这(zhè)种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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