手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州以及手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白最霸气的(de)十首诗(shī)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州，少年自当(dāng)扶摇上(shàng),揽星衔(xián)月逐日光，李(lǐ)白(bái)诗(shī)词将(jiāng)进酒等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么>　　手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是：

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛(fú)都能(néng)摘下(xià)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字(z一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么ì)在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了(le)出(chū)来。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可(kě)以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相距之(zhī)近，这(zhè)样(yàng)，山(shān)寺之(zhī)高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术(shù)手法，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者(zhě)面前，给(gěi)人(rén)身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来(lái)，用(yòng)入诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化而又(yòu)和(hé)谐(xié)统一(yī)，具有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么)》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文(wén)：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内(nèi)，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸(mō)到天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂，有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最(zuì)具个(gè)性(xìng)特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视(shì)权(quán)贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言(yán)流转(zhuǎn)自(zì)然(rán)，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材(cái)，构成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少(shǎo)的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复(fù)活，离开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林(lín)和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀(shā)死(sǐ)神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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