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明经和进士的区(qū)别，明经和(hé)进士两门(mén)考试的内容

　　明(míng)经和进(jìn)士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的(de)学堂相(xiāng)对(duì)立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定(dìng)的(de)时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式(shì)书(shū)院实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院(yuàn)的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省(shěng)书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一(yī)律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士(shì)、诸科(kē)外别设一明经科，分二经(jīng)、三(sān)经、五经，考试时问大义十条，试时务(wù)策(cè)三条(旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什么区(qū)别(bié)

　　明经和进(jìn)士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度(dù)退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考(旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容kǎo)试(shì)内(nèi)容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了(le)以往(wǎng)中国政治制度当(dāng)中传统的(de)世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选拔人才(cái)，原来(lái)官宦家(jiā)族的地位就受到(dào)了威胁(xié)，皇上这(zhè)样做(zuò)的(de)目的，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制(zhì)约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对(duì)于其他国家(jiā)的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家，到了十(shí)七世(shì)纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教(jiào)士来到中国，将这种特(tè)别的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除，烂基正但(dàn)是，它(tā)在(zài)人们的心里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大(dà)。

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