君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式出老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是历(lì)来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇，其(qí)中有(yǒu)些(xiē)警句，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中(zhōng)本(běn)不相连，但(dàn)是(shì)意脉(mài)一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻(yù)取之于(yú)人(rén)们熟悉的(de)事物，又包含丰(fēng)富的(de)含义，因此，道(dào)理能说得浅显明(míng)白，发(fā)人深思(sī)。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的(de)技(jì)巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君子非(fēi)生异也，善(sh老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗àn)假于(yú)物也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君(jūn)子(zi)生非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤(kù)：君子的(de)资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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