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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事及道理(lǐ)是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃(líng)意思(sī)是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别人(rén)听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住的事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西(xī),看见院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸成的,造(zào)型和图案都很(hěn)精美(měi)。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急,身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上(shàng),张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声(shēng),可钟声又(yòu)怎么(me)捂得(dé)住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

  他越听越害(hài)怕,不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们(men)的道理

  钟的响声是客(kè)观(guān)存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是(shì)要(yào)响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西(xī),它不会依人的主观意志而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)的客观存在,采取不承(chéng)认(rèn苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义)的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是(shì)极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

  如果对客观存在的现实(shí)不(bù)正视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便(biàn)会自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩耳(ěr)盗铃(líng)意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷点东(dōng)西(xī),看见院子里(lǐ)吊着一(yī)苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大(dà)又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子(zi)一下子(zi)扑(pū)到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他(tā)越听越害怕(pà),不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手砸(zá)起钟来,一下一(yī)下(xià),钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道(dào)理(lǐ)

   钟的响声是(shì)客(kè)观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存在(zài)的东(dōng)西(xī),它不(bù)会依人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如(rú)戚册果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞听的态度的话(huà),最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

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