吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么(me)意思，吾妻(qī)之美(měi)我者的美是(shì)什么用法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的，照着镜子，对他的(de)妻(qī)子说：“我与城(chéng)北的徐公相长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的(xiāng)比，谁更美丽呢(ne)？”他的(de)妻子说：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢(ne)？城(chéng)北(běi)的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比(bǐ)徐公美），于是又问(wèn)他的(de)小(xiǎo)妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈(tán)话，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴(qín)游说齐(qí)威王(wáng)，被任(rèn)相国(guó)，封于下(xià)邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖励群臣吏(lì)民进(jìn)谏，主张革新政治，修(xiū)订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四(sì)境，从(cóng)此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的p>

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望(wàng)和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并积极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活小事与国(guó)大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自(zì)身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的(de)主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治(zhì)主张或斗争策略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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