赶(gǎn)尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的20分米等于多少米 20分米等于多少厘米一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上(shàng)确实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比如(rú)说头目见等(děng)一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到(dào)自(zì)己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一(yī)个(gè)方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话(huà)，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一(yī)类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可(kě)怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法各20分米等于多少米 20分米等于多少厘米有不同(tóng)，且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的(de)道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也(yě)是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了上(shàng)法和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后(hòu)，道(dào)士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符压(yā)住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是(shì)非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一(yī)一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那(nà)么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会(huì)自(zì)觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各位就当(dāng)个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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