都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个(gè)安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎ未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思n)上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄(qiāo)五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(su未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思ǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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