死人体(tǐ)重(zhòng)实(shí)验是(shì)真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上(shàng)发表：在(zài)人(rén)离开人世(shì)的那一刻，其(qí)体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔的研(yán)究(jiū)对象是六个奄奄一息(xī)的病人，在他们死后的那(nà)一霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相(xiāng)同的情况下对15条(tiáo)狗进行了测(cè)量，结果发现它们的体重并(bìng)未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实(shí)验得(dé)出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而(ér)狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测(cè)还促生了一部(bù)电影《21克》，其中(zhōng)的21克指(zhǐ)的(de)就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通(tōng)过对六个病人的(de)实验就得(dé)出(chū)这样的结论显然(rán)是不严谨(jǐn)的，而且通过体重的减轻就(jiù)得出人(rén)是有(yǒu)灵魂的，有些像是从已知推未(wèi)知，显然(rán)也(yě)是(shì)缺(quē)少逻辑的(de)。造(zào)成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅仅是因回族女人为什么离婚少为灵(líng)魂的重量这(zhè)一个(gè)可能性吗？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实(shí)验(yàn)带有严重的先入为主，这点微小的重(zhòng)量(liàng)灵魂能承(chéng)受(shòu)我(wǒ)们(men)一生(shēng)的意义吗？当然是不(bù)能(néng)够的，人(rén)生(shēng)重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵(líng)魂(hún)的(de)事(shì)情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直都在疑惑人到底(dǐ)为(wèi)什么活着(zhe)，总是很(hěn)难(nán)找(zhǎo)到(dào)生命的意义，有些人(rén)甚至(zhì)迷(mí)失(shī)在生(shēng)命的(de)意义(yì)当中选(xuǎn)择了自(zì)杀。生命的意(yì)义并不在于灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自己觉(jué)得生(shēng)活是充实的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天的(de)生活(huó)是空(kōng)前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办法更繁荣(róng)了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有就是网络生活(huó)的繁(fán)荣，越(yuè)来越多的(de)人(rén)都是生活在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络(luò)中的我们(men)是有灵魂(hún)的(de)吗。大多是(shì)没有(yǒu)的(de)吧，因为网络世界(jiè)都是虚拟的，但同时又是(shì)那(nà)样(yàng)的真实。现在人们都是一个个(gè)忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒像是真(zhēn)的失去(qù)了(le)灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底指的是(shì)什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自己对(duì)自己的(de)判断，今天的我们又有多少时(shí)候是主动的做(zuò)自己喜欢(huān)做、想要做的事情(qíng)，都(dōu)是在被时代的浪潮(cháo)推着向前走(zǒu)，即(jí)使是我们的(de)灵(líng)魂都不一定(dìng)能够自己(jǐ)做(zuò)主。没有人知道死之后的事情，所以才(cái)会有(yǒu)各(gè)种各(gè)样(yàng)的(de)假说，并且看上去还非(fēi)常(cháng)合理，关键就(jiù)看人们能(néng)不(bù)能接受。

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