胡服骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我(wǒ)们什么是《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自《资(zī)治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家(jiā)的强大，进(jìn)行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故(gù)事(shì)的。

　　关于胡服(fú)骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么以及胡服骑(qí)射(shè)的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事及启示50字，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么，胡服骑(qí)射的启示是(shì)什么，胡服(fú)骑射(shè)的(de)历史故事(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

胡服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林(lín)胡(hú)、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些(xiē)特(tè)别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的(de)兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是(shì)当今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥(féi)义与议天下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于(yú)中原(yuán)地区(qū)传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规(guī)军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为(wèi)国(guó)家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的(de)人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服从国君，现在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要(yào)以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么助叔父您的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么zi)两(liǎng)拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国家(jiā)前(qián)来游观，让(ràng)周边地区学习效法(fǎ)的地(dì)方(fāng)。

　　现在(zài)君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦(fán)，与秦(qín)、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什(shén)么能守得(dé)住呢(ne)？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的(de)灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子(zi)成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第二天(tiān)他(tā)便(biàn)穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么