祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰的(de)。

　　关(guān)于祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译以及祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸(huò)患常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)的而(ér)，而(ér)智勇多困于这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊所溺是什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于忽微而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶(líng)人困(kùn)之(zhī)，而身(shēn)死(sǐ)国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的(de)豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他衰败(bài)的时(shí)候，几(jǐ)十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情(qíng)积(jī)累而成(chéng)的(de)，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的(de)人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的(de)具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历(lì)史(shǐ)教训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门(mén)见(jiàn)山，提(tí这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊)出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和(hé)对比论证(zhèng)的(de)方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后(hòu)对(duì)照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为历来(lái)传诵(sòng)的(de)佳作(zuò)。

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