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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，为什么风流女人看指甲既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出(chū)主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客为什么风流女人看指甲(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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