修行靠个人的上一句是什么(me)意思，修(xiū)行靠个人下一句是修(xiū)行(xíng)靠个人的上(shàng)一句是师傅(fù)领(lǐng)进门(mén)，这句话是(shì)出自(zì)修行(xíng)界，也就是佛教和道教(jiào)中的。

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修(xiū)行靠个人的(de)上一句是(shì)什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人的上(shàng)一句是(shì)师傅领进门，这(zhè)句话是出自修行界，也就是(shì)佛教和道教(ji吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢ào)中。

　　他吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢(tā)们修行(xíng)，首(shǒu)先(xiān)要有师父指导(dǎo)，这样才(cái)能入门，才能在正确的修行道路上进步。

　　但(dàn)知道(dào)了(le)修行的方法，如果自己不努力修行(xíng)，也是(shì)不行(xíng)的。

　　还要靠自己(jǐ)的努力修行(xíng)才能成就的(de)。

　　出自(zì)刘林(lín)仙、黄国祥《英(yīng)雄大(dà)八(bā)义》五二回：“俗话(huà)说：师傅领(lǐng)进门，修行在个人。

　　看(kàn)看我自己是(shì)不吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢是用功夫，这回盗(dào)占花宝，也是我学习的好机会(huì)。

　　”《英雄大八义(yì)》是一部颇有影响(xiǎng)的(de)传统(tǒng)评书，亦名《大宋八(bā)义》。

　　本书(shū)描(miáo)写的是宋士公(gōng)、赵华阳等八位(wèi)侠(xiá)义之士，破(pò)聚(jù)宝楼，盗七(qī)宝珠，为民除害，为国锄奸(jiān)的(de)故事。

修行靠个人的(de)上一句(jù)是什么(me)意思(sī)

　　 前一句是“者(zhě)圆师傅领进门”。

　　解释：师傅：传(chuán)道授业(yè)的人。

　　修行(xíng)：学业、技艺的(de)进取与长首迅塌进。

　　指师傅只起着引导(dǎo)作用，学业(yè)或(huò)技艺上的钻研与提高，还得靠(kào)学子自身的努力。

　　 师傅领进门，修行靠个人(rén)

　　 此处的(de)“靠”是“依仗，依靠”之昌(chāng)亩一。

　　并不是什么佛家(jiā)用语，而是广大的人民群众(zhòng)在长久的生活中(zhōng)总结的谚(yàn)语，借以(yǐ)教诲人们的主观(guān)能动性(xìng)。

　　 意思：

　　 入门的(de)时候，很(hěn)关键，没(méi)有一个好(hǎo)的(de)师傅，靠自己琢磨，那是很容易走偏(piān)的。

　　所(suǒ)以(yǐ)凡是修(xiū)行(xíng)的人，都很强调善(shàn)知识(shí)的作(zuò)用。

　　 但是，师(shī)傅能给导我们的是一(yī)个(gè)指导(dǎo)，至于到(dào)底是不是去按照这个指导行事，那(nà)还是(shì)我们自己的选(xuǎn)择(zé)。

　　修行靠个人的(de)上一(yī)句是什(shén)么意思，修行靠个人下一句(jù)是修(xiū)行靠个人的上一句(jù)是师傅领进门(mén)，这句话是出自修(xiū)行(xíng)界，也(yě)就是(shì)佛教和道(dào)教中(zhōng)的。

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修行靠个(gè)人的上一(yī)句是(shì)什么意思，修行(xíng)靠(kào)个(gè)人下一句

　　修行(xíng)靠个人的上(shàng)一句是师傅(fù)领进门(mén)，这句话(huà)是(shì)出自修行界，也就是佛教(jiào)和道教中。

　　他(tā)们(men)修行，首(shǒu)先(xiān)要有师(shī)父指导，这(zhè)样才能入门(mén)，才能在正确的修行道路(lù)上进(jìn)步。

　　但(dàn)知道了修行的方(fāng)法，如果自己不努力修行，也是不行的。

　　还(hái)要靠自(zì)己的努力(lì)修行才(cái)能成就的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英雄大八义》五二回：“俗话(huà)说：师傅(fù)领(lǐng)进门，修行在个人。

　　看看我自(zì)己是不是用功(gōng)夫，这回盗(dào)占花宝，也是(shì)我(wǒ)学习(xí)的(de)好机会。

　　”《英雄大八义(yì)》是一部颇有影响(xiǎng)的传统评(píng)书，亦名《大宋八义》。

　　本书(shū)描写的(de)是宋士公(gōng)、赵华阳等八位侠义之士，破聚宝楼(lóu)，盗七宝珠，为民(mín)除害，为国锄(chú)奸的故事(shì)。

修(xiū)行靠(kào)个人的上一句是什么意(yì)思

　　 前(qián)一句(jù)是“者圆师傅领进门”。

　　解释(shì)：师傅：传道(dào)授(shòu)业(yè)的人。

　　修行：学业(yè)、技艺(yì)的进取(qǔ)与长首(shǒu)迅(xùn)塌进。

　　指师傅只(zhǐ)起(qǐ)着引导(dǎo)作用(yòng)，学业或(huò)技艺上的钻研与提高，还得靠(kào)学(xué)子自身(shēn)的(de)努力。

　　 师(shī)傅(fù)领(lǐng)进门，修行靠个人(rén)

　　 此(cǐ)处的“靠(kào)”是(shì)“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用语，而是广大的(de)人民群众在长(zhǎng)久的生活中总结的谚语，借以(yǐ)教(jiào)诲人们的主观能动性。

　　 意思：

　　 入(rù)门的时(shí)候(hòu)，很关(guān)键，没有一个好(hǎo)的(de)师傅，靠自己琢磨，那(nà)是很容易走偏的。

　　所以凡是修行的人(rén)，都很(hěn)强调(diào)善知(zhī)识的作(zuò)用。

　　 但是，师傅能给(gěi)导我们的是(shì)一个指(zhǐ)导，至于到底是不是去(qù)按照这(zhè)个指(zhǐ)导行事，那还(hái)是我们自己的选择。

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