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孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ),制订有利(lì)于百姓生活的相关政策(cè),减小贫(pín)富差距,更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛盾,促(cù)进全社会(huì)的合(hé)谐。
2、现代实行(xíng)“仁政”,国(guó)家(jiā)的当政政府(fǔ)才(cái)稳固,才能受到民(mín)众的支持与拥戴(dài)。
3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟(méng)友,与人为善,这样,才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时,才会得到更(gèng)多其(qí)它国(guó)家的支持与帮(bāng)助。
孟(mèng)子继承和发展了(le)孔子的德治思想,发展为仁政(zhèng)学说,成(chéng)为其政治思想的核(hé)心。
他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治,以(yǐ)缓和阶(jiē)级(jí)矛盾,维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。
孟(mèng)子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位,认(rèn)为“劳心(xīn)者治人,劳力(lì)者治于人”,并且模仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)天子(zi)到(dào)庶人的等级制度;
另(lìng)一方面,又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该(gāi)像(xiàng)父母一样关(guān)心人(rén)民的疾苦,人(rén)民应(yīng)该(gāi)像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。
孟子认(rèn)为,这是一种最理想的(de)政公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表治,如(rú)果统治者实(shí)行仁政,可以得(dé)到(dào)人民的衷心拥护;
反(fǎn)之,如果(guǒ)不顾人民(mín)死活,推(tuī)行虐政,将会失去民心而(ér)变成独夫民(mín)贼(zéi),被人民推翻(fān)。
仁政(zhèng)的具体内容很广泛,包括经(jīng)济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统一天下的(de)途(tú)径(jìng)等(děng),其中贯穿着(zhe)一(yī)条民本思想的线索。
这种思想是(shì)从春秋(qiū)时(shí)期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了