相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)各是(shì)什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是(shì)什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神(shén)。

相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思)太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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