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非练实(shí)不食的练实是什么意思,练(liàn)实指的是什么

  练实是竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结的果实(shí)。

  竹实以色白(bái),故名。

  出(chū)自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发(fā)於南海而飞於北(běi)海,非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练(liàn)的解释(shì):1、练(練(liàn))白(bái)绢:素练(liàn)、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操(cāo)作:练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟(shú)练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(shí)(實)充(chōng)满:实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实(shí)。

  2、符合(hé)客(kè)观情(qíng)况,真,真诚(chéng):实话、实(shí)惠、实(shí)际。

  3、实践,实行;

  履行:实(shí)体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花(huā)结实(shí)、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一(yī)长篇(piān),用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字(zì)作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

  全(quán)篇(piān)由(yóu)两大部分组成。

  前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话,一问一答一气(qì)呵成,构成本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

  庄子(zi),姓庄,名周(zhōu),字子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人。

  他(tā)是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学,是(shì)继老子(zi)之后,战国时期道家学派的代表人物,是(shì)道(dào)家学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实(shí)是通假字吗

  不是(shì)通假(jiǎ)字(zì),练实是指竹子(zi)开花后(hòu)结(jié)的果实(shí)。

  出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):

  惠子(zi)相梁,庄子往见(jiàn)之。

  或谓惠(huì)子曰:“庄(zhuāng)子来,欲(yù)代子相。

  ”于是惠子(zi)恐,搜于国中三日三夜(yè)。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏(chú),子知(zhī)之乎(hū)?夫(fū)鹓雏发于南海,而(ér)飞于北海;非梧桐(tóng)不止,非练实不(bù)食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

  于(yú)是鸱得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看望(wàng)他。

  有人对惠子说(shuō):“庄子来梁国,是想取代你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三(sān)天三夜(yè)。

  厅(tīng)乎(hū)御

  庄子(zi)前去见他,说:“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵(chú),你知(zhī)道它(tā)吗(ma)?那(nà)鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去(qù),不是梧桐树不栖(qī)息,不是竹子的(de)果实(shí)不吃,不是甜美的泉水不喝。

  在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁国(guó)相位来(lái)威胁我吗?”

  扩展资料(liào)

  创作背(bèi)景:

<snp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样p>  《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一(yī)长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认(rèn)识(shí)外物(wù)。

  篇之强调了认(rèn)识事物(wùsnp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样)的复(fù)杂性,即事物本(běn)身的相对性和认知(zhī)过程的变异(yì)性,指出了认(rèn)知之不易和准确(què)判断的(de)困难。

  但篇(piān)文过分强(qiáng)调了事物变化的不定因(yīn)素,因而最终(zhōng)仍(réng)只(zhǐ)能顺物(wù)自(zì)化(huà),返归无为,这便是(shì)庄子的(de)无(wú)为(wèi)思想。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事(shì),辛辣(là)地讥讽了醉(zuì)心于(yú)功名(míng)富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。

  文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻,庄子(zi)将自己比作鹓鶵,将惠子比(bǐ)作鸱(chī),把功名利禄比作腐鼠,表明(míng)自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù),讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

  作者简介(jiè):

<snp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样p>  庄子,战国(guó)中期思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人,先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

  他(tā)创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战(zhàn)国时期(qī)道家学(xué)派的(de)代(dài)表人物,是道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)的主要代表人物(wù)之一。

  与老子并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

  庄子的想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为丰富,语言运用自如,灵活多变(biàn),能把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入(rù)胜。

  他的作品被人(rén)称(chēng)之为“文学的(de)哲学,哲(zhé)学的文学”。

  代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子》,其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科-庄子(zi)·秋水

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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