手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容(róng)是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州以及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白最(zuì)霸气的十首诗(shī)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州，少年(nián)自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李(lǐ)白(bái)诗词将(jiāng)进(jìn)酒等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)。

　　出(chū)自唐(táng)代(dài)李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天(tiān罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片)上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸张(zhāng)的(de)技法来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高(gāo)处(chù)不(bù)胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描绘了(le)山寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的(de)很(hěn)逼真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑(zhù)展现(xiàn)在(zài)读者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法，被诗(shī)人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音律(lǜ)富(fù)于变化而又(yòu)和(hé)谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜(dù)甫(fǔ)并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸(àn)精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然景色(sè)，表达(dá)对祖国(guó)山(shān)河的(de)热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和(hé)素材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个似我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩(hào)的第三武魂。

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