赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二(èr)人(rén)通过一系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱(qián)，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊(shī)就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用多(duō)大(dà)力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从(cóng)高(gāo)至低的，大多(duō)是下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的(de)，可(kě)能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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