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  害群之马原指(zhǐ)损(sǔn)害马(mǎ)群(qún)的劣马。

  现(xiàn)比(bǐ)方损害(hài)社会或(huò)团体(tǐ)的人。

  害群之马寓言(yán)故事的启示是对有(yǒu)损(sǔn)国家、团体、人民利益(yì)的团体(tǐ)或个人,要(yào)及早(zǎo)发现、及早(zǎo)处理。

害(hà十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思i)群之马(mǎ)的寓言故事(shì)

  有一次,黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人大隗。

  方明(míng)、昌寓在(zài)座一左一(yī)右护(hù)卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他(tā)们(men)来到襄诚(chéng)田野时,迷失了方(fāng)向,七(qī)位(wèi)圣贤都走失,找不到一个人指路。

  正好,他们遇(yù)到一个(gè)放马(mǎ)的孩子,便问他(tā):“你知道具茨山在(zài)哪(nǎ)吗?”孩子(zi)说:“知道。

  ”“那(nà)么你知道(dào)大隗住在哪里吗?”那孩子说:“知(zhī)道”黄(huáng)帝说:“这孩子真特别!他不光知道具茨山,还知道大(dà)隗住(zhù)在哪里。

  那么请问,你是否知道怎么管理全(quán)国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外邀游相同,只管(guǎn)前(qián)行,不要无事生(shēng)非,把政事搞得(dé)太(tài)杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患头(tóu)昏眼光的缺(quē)点(diǎn)。

  有一位(wèi)长者教道我说:“你要乘(chéng)着阳光之车(chē),在襄城的田(tián)野上邀游,遗忘尘世间的全部(bù)。

  现在(zài)我的缺(quē)点现已(yǐ)好了,我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外畅游(yóu)。

  管理全国也(yě)应当像这(zhè)样,我想(xiǎng)用不着我来说什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太迷(mí)糊了(le),终究该怎样管(guǎn)理全国(guó)呢(ne)?”孩子推托不说(shuō)。

  黄帝又持续(xù)诘问(wèn)。

  那孩(hái)子说:“管理全国(guó),和我放马又有何不同呢?只要(yào)把损害马(mǎ)群的(de)马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受(shòu)启示,叩头(tóu)行了大(dà)礼,称牧童为天(tiān)师,一再感(gǎn)谢,刚才(cái)脱(tuō)离。

害(hài)群之马造句

  1.咱们是一个联合的(de)全体,不允许某些害群之马(mǎ)在咱们的全体里(lǐ)。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是(shì)社会的害(hài)群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真(zhēn)乐(lè)意(yì)被视作(zuò)害群之马(mǎ)吗(ma)?

  4.说到朋友,在那么(me)一大堆人里(lǐ)必定(dìng)有几个害群之马(mǎ)。

  5.校(xiào)方预备铲除那(nà)些害群之马。

  6.对损害社会的(de)害(hài)群之马(mǎ),咱们(men)决(jué)不能(néng)姑息。

  7.我们都(dōu)无法忍受这个恶贯(guàn)满盈(yíng)的害群(qún)之(zhī)马持(chí)续留在社区内(nèi)。

  8.害(hài)群之马有必要清(qīng)除,团体才干前进(jìn)。

  9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生非,社区的(de)居民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像(xiàng)他这(zhè)样的害群之(十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思zhī)马就(jiù)应(yīng)该抓(zhuā)起来!

害群(qún)之马(mǎ)从(cóng)中得(dé)到的启示?

  害(hài)罩(zhào)答群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方损害社会或团(tuán)体(tǐ)的(de)人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说(shuō)黄帝要到具(jù)茨山去(qù)参见一位叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一个牧马儿童,就问:你知道具茨(cí)山往哪走(zǒu)粗禅吗(ma)?牧童(tóng)答到:知道。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到(dào)这(zhè)小孩不简(jiǎn)单(dān),就问他怎(zěn)么(me)管(guǎn)理(lǐ)全国。

  牧童(tóng)答到:管理全(quán)国(guó)跟牧(mù)马相同,只要去其害马(mǎ)者(除去害群之马)就行了(le)。

  黄帝(dì)一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧童(tóng)为天师。

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