京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸班陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地(dì)方民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之(zhī)一(yī)，是京(jīng)剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特(tè)征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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