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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢是(shì)牛；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的。

　　关于阴肖指(zhǐ)的是(shì)哪(nǎ)几个生肖，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖呢以及阴肖指的是哪(nǎ)几个(gè)生肖(xiào)呢(ne)，阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生肖和动(dòng)物，阴肖分别是什么生肖，阴(yīn)肖是指什么生肖，十二(èr)生肖(xiào)中(zhōng)的阴肖是什么(me)肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识(shí)：

阴肖指的是(shì)哪几个生肖，阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇(shé)；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪(zhū)，这几(jǐ)个(gè)双(shuāng)数生肖，十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿也分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分(fēn)，用(yòng)十二支(zhī)表示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学士(shì) 王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即(jí)前十二属加(jiā)一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　但该说(shuō)难(nán)免有附(fù)会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十二生肖。

秦(qín)简证实至少秦朝时已(yǐ)有十二生肖

　　1975年(nián)12月，湖北云(yún)梦睡(shuì)虎地发掘(jué)两批秦代竹(zhú)简，其中一篇叫《日(rì)出·盗者》的(de)文章引起了学者们的(de)高度重视，因为(wèi)上面清楚地记(jì)载了十二生肖(xiào)（见下图），只是与如今的相比略有不同。

　　1986年4月(yuè)，甘肃天水放(fàn扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文g)马滩(tān)秦代墓葬(zàng)出土甲、乙两种(zhǒng)《日书》竹简，年代与睡虎(hǔ)地(dì)秦简相近，甲种竹简也有盗者的记(jì)录(lù)，与现(xiàn)代生肖(xiào)相比，除辰虫巳鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放(fàng)马滩甲(jiǎ)种(zhǒng)竹简十二生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰(chén)，虫矣(yǐ)。

　　巳，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥(hài)，豕矣。

　　毫无疑(yí)问(wèn)，这两批秦简的出(chū)土，表明(míng)先秦(qín)时(shí)代中(zhōng)国已有十二生肖(xiào)说(shuō)，改写了生肖文化(huà)始于东汉的历史，推翻了印度起源说、北俗(sú)或北狄起(qǐ)源说(shuō)等，生肖文化在中国的历史远比想象的还(hái)要久远。

　　学者饶宗颐考证指(zhǐ)出：十二兽(shòu)之形成，已(yǐ)在(zài)先秦(qín)时……汉(hàn)时十二属名(míng)已经人(rén)整理一致(zhì)……其后(hòu)行于边裔(yì)各邦……皆采(cǎi)用(yòng)之。

　　十二属(shǔ)自子(zi)为(wèi)鼠至亥为猪，无不同然，盖用汉人固定(dìng)之名称也(yě)。

　　也就(jiù)是说，先(xiān)秦时(shí)代十(shí)二生肖(xiào)已经形成，只是(shì扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文)各地(dì)可能存在一定差异，汉朝时将(jiāng)之彻底(dǐ)定型(xíng)。

　　值(zhí)得一提的是，十二(èr)生(shēng)肖(xiào)所在的篇章叫盗(dào)者很(hěn)有意思(sī)，这是古人根据干支求得(dé)盗者(zhě)形貌、藏(cáng)身之处等方法的数(shù)术文献，就性质而言属于民间的迷信，简单地说就是(shì)借助数(shù)术(shù)迷信占(zhàn)测盗(dào)者，但(dàn)反过来说(shuō)，形成(chéng)了这么严谨(jǐn)的一套占测系统，说明十二生肖历史(shǐ)悠久，否则不(bù)会形成如此严谨的系统(tǒng)。