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明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了

明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一(yī),除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生(shēng)行。

  按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn),大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称(chēng)。

  旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè),看来并不干净,故反其(qí)意为净。

  净行(xíng)分:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;

  以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以上男(nán)子,多数挂(guà)须。

  又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角,与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同,而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

  宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台(tái),介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来,按(àn)照南(nán)昆的路(lù)子,包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门,约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的(de)角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了>

  生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为(wèi)京(jīng)剧(jù)中(zhōng)的重要行(xíng)当之(z明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了hī)一(yī)。

   须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因性格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同,可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等),靠(kào)把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

   老旦:用本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱,多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的(de)特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男(nán)性。

  实际(jì)末行专司(sī)引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

   丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑。

  文丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧(jù),中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是(shì)京剧的(de)前身(shēn)。

  清代乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起(qǐ),原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进入北京,他们(men)与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人(rén)合(hé)作,同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方法(fǎ),吸(xī)收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn),直至民国得(dé)到(dào)空前的(de)繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界各地,成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物(wù)质文(wén)化(huà)遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较(jiào)难(nán)卸下。

  脸谱(pǔ)的(de)演变和发展,不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物,而(ér)是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断,作(zuò)出(chū)评价,才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中净的(de)别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的图(tú)腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑,都戴面具,每(měi)剧多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般(bān)均(jūn)戴面具(jù),并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有全国性(xìng)的大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng),仍戴面具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的(de)由(yóu)简至繁,可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng),是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ),但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比,它发(fā)展快(kuài),流(liú)传广,深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼,悲伤(shāng)或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年龄,用(yòng)“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来(lái)表(biǎo)现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格(gé)。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是具有民族特色的一种特殊的(de)化(huà)妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的(de)谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的(de)来源,一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

  红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈(liè),如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春;黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇(yǔ)文(wén)成都(dōu)、典韦(wéi);蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁(zào)的(de)人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征,以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服(fú)务,可是发(fā)展到后来,脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深,本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧(jù)

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