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相委而去(qù)的委的(de)古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元(yuán)方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则(zé)是(shì)无信(xìn)；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客(kè)对(duì)话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和(hé)无(wú)畏精神(shén)。

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