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明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别(bié)是起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变(biàn)成(chéng)应举的预备机(jī)构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学习西(xī)学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际上(shàng)是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折》，而且也上过(gu什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级ò)《请(qǐng)饬各省改书(shū)院(yuàn)淫祠(cí)为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教育(yù)组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十条，试(shì)时务策(cè)三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

明(míng)经和进士有什么(me)区别

　　明经和(hé)进(jìn)士的区(qū)别(bié)在于起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明(什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级míng)经科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的(de)教锋逗育(yù)组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着(zhe)科(kē)举制度(dù)退出历什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容(róng)：明(míng)经科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务(wù)策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度的出现(xiàn)打破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制(zhì)度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决(jué)定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目的(de)，就是(shì)为了减少传统家族(zú)对(duì)皇(huáng)权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是(shì)非常深远的(de)，十五至十六(liù)世纪(jì)，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是(shì)，它在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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