独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案(àn)：

独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业(yè)社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道附近的恒(héng)星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附(fù)会，二(èr)八星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚于(yú)十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位(wèi)置可(kě)确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出(chū)雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是(shì)人(rén)们为了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的(de)图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二(èr)兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二(èr)兽历(lì)纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫(gōng)，汉代西(xī)域诸国仿(雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗fǎng)十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们(men)经常患得(dé)患失，不过他们有很强的(de)承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念(niàn)和(hé)能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事(shì)物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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