九龙司是(shì)香港地区(qū)的(de)九龙和新界一(yī)带的。关(guān)于九龙司(sī)是哪(nǎ)里？以及九龙司是哪里，九龙司是哪里收回(huí)了(le)没有，九龙(lóng)司有(yǒu)多大(dà)，九龙和九(jiǔ)龙司是一(yī)个地(dì)方吗，九龙和九(jiǔ)龙司等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

九龙(lóng)司是哪里？

　　是香港地区的九(jiǔ)龙和新界一带的。

　　九(jiǔ)龙司是(shì)一个行政管(guǎn)理机构，不是一个地名。

　　九龙司是(shì)清朝(cháo)时期(qī)设(shè)置的(de)机(jī)构(gòu)名，全称为九龙巡检(jiǎn)司(sī)，管(guǎn)辖的范围(wéi)大致(zhì)相当于如今香港地区的九龙和新界一带。

　　九龙一(yī)般指的是九龙半岛，为香港的三大(dà)区域(yù)之一(yī)。

　　香港三大区域分别是(shì)香港岛、九(jiǔ)龙、新(xīn)界，九龙是除了(le)香(xiāng)港(gǎng)岛以外市区(qū)的主(zhǔ)要组(zǔ)成部份，其东、南、西三面被维多利亚(yà)港包(bāo)围。

　　九龙以尖沙(shā)咀、油麻地及旺角最具吸引力，这些地区的购物、饮食(shí)、娱乐应有尽有，还有尖(jiān)沙咀中心、帝国(guó)中心、南(nán)洋中(zhōng)心(xīn)等商业中心。

　　香(xiāng)港岛是香港开埠最早(zǎo)发展的地区(qū)，岛上(shàng)有香港的商业和政治中心(xīn)。

　　英国殖民者(zhě)最初(chū)居住的地方(fāng)维多利亚城(chéng)就在(zài)香(xiāng)港岛政府山一(yī)带。

　　而(ér)香(xiāng)港岛(dǎo)与九龙半岛之间的海港以Victoria（维多利亚女王）命名，名(míng)为维多利亚港，是以(yǐ)前进(jìn)出香港的贸易船只停泊的港口。

　　九龙，地理(lǐ)上(shàng)称为九龙半岛，为中(zhōng)国香港(gǎng)的三大区域之一（香港岛、九龙(lóng)、新界），是(shì)除(chú)了香港(gǎng)岛以外市区的主(zhǔ)要组成部份(fèn)。

　　九(jiǔ)龙半岛东南西三面(miàn)被(bèi)维多(duō)利亚港包围。

　　过去由于英国(guó)与中国的租约(yuē)问题，一度分为“九龙”（即界限街(jiē)以南）与“新九(jiǔ)龙”（即(jí)界限街以北，狮子山以南(nán)）两部份(fèn)。

　　香港，因着(zhe)其殖民地历史(shǐ)背景和国际贸易港地位，构成了中西荟萃、多元文化(huà)的面貌(mào)。

　　不同国籍的(de)人士和(hé)谐共处，互相尊重。

　　所有(yǒu)宗教(jiào)、种(zhǒng)族的传(chuán)统和(hé)习(xí)俗都能相(xiāng)互包容，文化(huà)活(huó)动丰富多姿，国际和本地超级(jí)巨星和(hé)业余表演精英的(de)精(jīng)彩(cǎi)演出，络(luò)绎不绝。

香港传统戏剧

粤(yuè)剧(jù)

　　粤剧(jù)是以粤(yuè)语演唱和念白的戏曲，流行于粤方言区（主要(yào)包括广东、广西(xī)、香港、澳门(mén)等地）。

　　粤(yuè)剧通过唱、做(zuò)、念、打的(de)艺术手段(duàn)，配合化(huà)妆、服饰(shì)、道具和锣鼓等演绎故事情节，其表现(xiàn)形式糅合(hé)了文学、戏剧、曲艺、舞蹈及(jí)武打，它的唱腔(qiāng)、行当、化妆、身段(duàn)及(jí)曲谱等都蕴含丰富的艺术价值。

　　除了单纯的表演艺术外，粤(yuè)剧作(zuò)为地方(fāng)酬(chóu)神、打醮等宗教活(huó)动(dòng)的「神功戏」，更甚具社会及文化(huà)价值(zhí)。

　　粤剧于2006年列入第(dì)一批国家级非遗代(dài)表性项(xiàng)目(mù)名录，并于2009年列入联合国教科文组织《人类非物质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作名录》。

香港传统游(yóu)艺与杂技(jì)

舞(wǔ)麒麟

　　舞麒麟已传承了超(chāo)过(guò)二百(bǎi)年。

　　客(kè)家人(rén)视麒(qí)麟(lín)为(wèi)瑞兽，可(kě)以(yǐ)化解煞气，带来好运，所以在(zài)庆祝农历新年、婚(hūn)嫁、祝(zhù)寿、祠堂(táng)开光、新屋入伙、迎宾(bīn)、太(tài)平清醮、神诞等喜庆(qìng)场合都会舞(wǔ)麒麟。

　　自舞麒麟随客家群体移入香港后，与(yǔ)本地传统音乐和武术结(jié)合(hé)，发展出极具本地特色的(de)造型、步法(fǎ)和套式。

　　西贡坑口(kǒu)客家(jiā)舞麒麟(lín)于2014年列入第四批国家(jiā)级非遗代表性项(xiàng)目(mù)名录。

北京条约割九龙司(sī)在哪(nǎ)里

　　1．鸦片战争中，英军曾(céng)占领(lǐng)过广(guǎng)州(zhōu)城(chéng)

　　 由(yóu)于在学习鸦片战争这一(yī)节时(shí)，教材多次提到(dào)英(yīng)军攻打广(guǎng)东，因此容易给学生造(zào)成一种错觉，认为英军(jūn)在鸦片战争(zhēng)中曾占领过广州城。

　　其实(shí)不然，鸦片(piàn)战(zhàn)争中，英军自始至终都没(méi)有占领过广州城。

　　广州城(chéng)虽(suī)三次面(miàn)临被占领的危险，但终因广东军(jūn)民(mín)严(yán)加防守和以清政府(fǔ)的屈辱(rǔ)卖(mài)国(guó)为代价换来了广州城(chéng)的平安。

　　 2．九龙司地方一区＝九(jiǔ)龙司

　　 在中(zhōng)英《北京条(tiáo)约》中(zhōng)规定割(gē)让(ràng)“九龙司地方一区”给英(yīng)国。

　　但由于同(tóng)学(xué)们对九龙司地方一区不(bù)甚了解，认(rèn)为九(jiǔ)龙司(sī)地(dì)方一区(qū)与九(jiǔ)龙司是同一概念(niàn)。

　　其实，九龙(lóng)司与九龙(lóng)司地方(fāng)一(yī)区(qū)的范围是不一样的。

　　当(dāng)时(shí)的九龙司是一个行政管理机构，其全称为九龙巡检司，其管(guǎn)辖的范围(wéi)大体相当(dāng)于(yú)目前香港地区的九(jiǔ)龙和新(xīn)界。

　　可见，英国通过《北(běi)京条(tiáo)约》割(gē)占的不(bù)是整个(gè)“九龙(lóng)司”，而是九龙司的一(yī)部(bù)分(fēn)，即(jí)“九(jiǔ)龙半岛南端尖沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一(yī)银元＝一两白银(yín)在中国近代史上有关赔款的条约有很多，如《南(nán)京条约》《天津条约》《北京条约》《马(mǎ)关条约(yuē)》等。

　　在(zài)《南京条约》中规定赔款为2100万银元，而在其(qí)后的中外条约中规定中国的赔(péi)款(kuǎn)都是“若干两白银”。

　　那么粗(cū)心(xīn)的(de)同学就(jiù)误认为当时(shí)的银元与(yǔ)白银两是等同的(de)计值单位。

　　其实，《南京条约》签(qiān)订时所使(shǐ)用银(yín)元赔(péi)款，是因为(wèi)鸦片战争前，在中外（主要(yào)是中英）贸易中，中国处于出(chū)超(chāo)地位，每年从国(guó)外获得大量贸易利(lì)润。

　　英国政(zhèng)府当时(shí)为了防止货(huò)币(bì)外流，采取了禁止(zhǐ)本(běn)国银币(bì)出(chū)口流通的(de)政策，所(suǒ)以(yǐ)中国赚取的外贸利润并非英(yīng)镑，而是(shì)英国商人从世界(jiè)贸易中获得(dé)的西(xī)班牙本洋。

　　这种银(yín)元具(jù)有成色统一、规格整齐、便于计(jì)算、携带等(děng)优点，故在(zài)世(shì)界殖民地(dì)间广泛流通。

　　那么《南(nán)京条约》后的对外赔款为何改以银(yín)两为支(zhī)付单位呢？这(zhè)主要(yào)是因为鸦片战(zhàn)争之后，中国逐渐沦为(wèi)西方列(liè)强(qiáng)的原料产地(dì)和商品市(shì)场，对外贸易处于入(rù)超地位，中国(guó)的白银大量外流，清政(zhèng)府只好用中国传(chuán)统的白银来(lái)支付数目巨大(dà)的(de)赔款(kuǎn)了。

　　可(kě)见，当时的(de)银元(yuán)并不是中国的白银。

　　那么(me)它们之间是(shì)如何换算呢？当(dāng)时，对于西班牙银元与中国货币的比价是多少(shǎo)，在《南京条约》中并没有(yǒu)注明(míng)。

　　据道光(guāng)二(èr)十二年(nián)九月二十三日(rì)耆英、伊里布(bù)奏报(bào)，中国(guó)在支付(fù)第一期赔(péi)款（600万元）的谈判中，“再(zài)三(sān)驳议，始约(yuē)定每圆以纹(wén)银七钱一分折给，共(gòng)应折银四百二十六万(wàn)两”，比值(zhí)以(yǐ)1银元折合库平银(yín)7钱1分讲定。

　　故一银元＝一两白银(yín)的(de)理解是错误(wù)的(de)。

　　 4．《北(běi)京条约》只与英、法(fǎ)两(liǎng)国签订(dìng)

　　 在教材第12页(yè)上讲到(dào)：接着（是(shì)指英法联(lián)军火烧圆明园，占领北(běi)京后(hòu)），英法联军强迫清(qīng)政府签订(dìng)了中英、中法《北京条约》，第(dì)二(èr)次鸦(yā)片(piàn)战(zhàn)争结束。

　　教材这样叙述容易给学生形成一种思(sī)维定势(shì)，认为《北京条约》只与英法(fǎ)两国签订(dìng)。

　　其实，《北京条(tiáo)约(yuē)》的签订除(chú)与(yǔ)英法两国之外(wài)，还有俄(é)国。

　　1860年，俄国通过(guò)《北京(jīng)条约》割占了中国乌苏里(lǐ)江以东(dōng)包(bāo)括库页(yè)岛在内约40万(wàn)平方公(gōng)里的土地和中国西北的部(bù)分(fēn)领土。

　　 5．地主阶级(jí)与农民阶(jiē)级的矛盾(dùn)＝封建主义与人民大众的(de)矛盾

　　 在学习鸦片战争对中(zhōng)国(guó)社(shè)会(huì)的影响(xiǎng)时，教材讲到：随着中国社会性质的变(biàn)化，中(zhōng)国社会的主要矛(máo)盾，由地主(zhǔ)阶(jiē)级和农民阶级的(de)矛盾，开始转变为外国资本主(zhǔ)义和中华民族(zú)的(de)矛盾(dùn)，封建(jiàn)主义和(hé)人民大(dà)众的矛盾……。

　　不少(shǎo)学生认为(wèi)其意就是指在原有阶(jiē)段矛盾的(de)基础上只(zhǐ)增(zēng)加了一对新(xīn)矛盾，即民族(zú)矛盾。

　　这样认为就把地(dì)主阶(jiē)级与(yǔ)封建(jiàn)主义、农民阶(jiē)级与人民大众等同起来了(le)。

　　其实这(zhè)种理解是(shì)不正确的。

　　在鸦(yā)片战争(zhēng)前(qián)，中国无(wú)论(lùn)是在(zài)经济结构(gòu)还是(shì)社会矛(máo)盾方面都(dōu)是十分单一(yī)的。

　　鸦片战(zhàn)争(zhēng)后(hòu)，随着外国资(zī)本(běn)主义的(de)入侵和民族资(zī)本(běn)主义经济的产生和发(fā)展，中国社会的经济(jì)结构(gòu)、社会阶级和(hé)阶层(céng)空前(qián)复杂化(huà)，社会阶级关系和(hé)阶级矛盾也发(fā)生了新(xīn)的变化。

　　此时封建主(zhǔ)义(yì)不仅(jǐn)包括地主阶级，还包(bāo)括买(mǎi)办资产阶级、官(guān)僚资(zī)产阶级、封建军阀等反动势力，人民(mín)大众不仅包(bāo)括农(nóng)民(mín)阶级，还包括近代新生的无产(chǎn)阶级、民族资产阶级和(hé)城(chéng)市小资产阶级等。

　　由此可(kě)见，封建主义(yì)包含(hán)了地主(zhǔ)阶级，人民大众包含了农民阶级，把这两对矛盾等同起来的理解(jiě)是(shì)错(cuò)误(wù)的。

　　 6．封建(jiàn)地(dì)主阶级土地(dì)所有制＝封建社(shè)会土地所有制

　　 在学习太(tài)平(píng)天国运(yùn)动时，教材讲到：太平天国(guó)定都天京(jīng)以后，颁(bān)布了《天(俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么tiān)朝田亩(mǔ)制度》，废除封建地主阶(jiē)级土地所有(yǒu)制……。

　　有的学生在识记时，往往把封建社(shè)会土地所有制(zhì)等同于封建地主阶级土地所(suǒ)有制(zhì)。

　　事实上，封(fēng)建地主阶级土地所有制是封建社会(huì)占(zhàn)支配(pèi)地(dì)位的一种土地制度，它是封建(jiàn)社会统治的经济(jì)基础(chǔ)，也(yě)是封建(jiàn)社会土地所有(yǒu)制(zhì)的(de)一个最主要的组(zǔ)成部分。

　　除此之外，封建(jiàn)社会土地(dì)所有制还包(bāo)括封建(jiàn)国家土地所(suǒ)有制(zhì)是(shì)由封(fēng)建(jiàn)中央政(zhèng)府直接控制土地的一种制度，它是封(fēng)建社会时期土地制(zhì)度的一种，如(rú)北魏、隋、唐的均田制(zhì)；曹魏、明、清(qīng)的屯田制(zhì)。

　　和(hé俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么)封建(jiàn)个体农民土地所有制(zhì)这(zhè)种所有制虽不占(zhàn)主导地位，但却(què)是汪洋大海，它(tā)同封建地(dì)主阶级土(tǔ)地所有(yǒu)制(zhì)一样，是(shì)封建专制主义中央(yāng)集权制度(dù)建立(lì)和(hé)长期(qī)存在的重要基础(chǔ)。

　　由此(cǐ)可见，封建社会土(tǔ)地所有制包含(hán)了封建地主阶级土地所(suǒ)有制，两者是包含关系而不是等同的关系(xì)。

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