杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的(de)东(dōng)西，即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地(dì)方是(shì)没有土块的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多(duō)的，难道(dào)他们不(bù)明白我的话(huà)如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说(shuō)：“天下(xià)本来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心而(ér)担心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为(wèi)什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人也放下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事(shì)奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自(zì)然(rán)观(guān)阐(chǎn)明其人(rén)生(shēng)观而采用了这则寓言。

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