都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì)，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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