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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴(qín),志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说(shuō)流水(shuǐ)高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听(tīng)琴。

  一次伯(bó)牙弹琴(qín)时(shí),琴声时若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流(liú)水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了(le)暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听多时(shí)了(le),听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū),便又继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头(tóu):”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思  伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴(qín)曲,钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

  他(tā)放下了琴,叹(tàn)息着(zhe)说(shuō):”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太高明了,您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一样,我的(de)琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

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  二(èr)人于(yú)是(shì)结(jié)为知音,并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时(shí),得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病(bìng)去(qù)世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感,难以用(yòng)语(yǔ)言表达,于是就摔破了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知(zhī)音。

高(gāo)山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高(gāo)山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁,三(sān)月(yuè)不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐(lè)曲,有如高山流(liú)水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的(de)高(gāo)山流(liú)水是:是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

  指的(de)是(shì)皇族是什么意思饭圈,韩国皇族是什么意思上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底下会有很多(duō)杯子,然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其(qí)一个优(yōu)雅的(de)名字(zì),来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

  高山流水(shuǐ)服(fú)务:

  意思是采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具(jù)比(bǐ)较简陋,一般都是就地(dì)取材,一支竹签,一根细棍子(zi),就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区,越是有社会地(dì)位的群体(tǐ),在(zài)巨大的工作压(yā)力(lì)下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不断(duàn)发展,采耳无(wú)论在技告(gào)哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实(shí)质性的(de)突破(pò)。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清初时,采耳开始流入民(mín)间,并融入到了传统理发(fā)行业,在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍(shì)那些王(wáng)公大臣,至(zhì)此,掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

  而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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