大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单(dān)，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代(dài)诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱ine-height: 24px;'>阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等(děng)六(liù)大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出(chū)来(lái)的(de)意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写到(dào)达(dá)边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱(guó)维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士(shì)生活和(hé)佛(fú)教(jiào)禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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