盛(shèng)唐时期贵族以肥为(wèi)美(měi)，中国(guó)四大(dà)美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着时代(dài)变(biàn)迁，人们(men)的审美也因(yīn)为(wèi)各(gè)国来(lái)往交流(liú)发生变(biàn)化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍长(zhǎng)相有着明(míng)显区分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥(yōng)有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视(shì)上经常看到的女(nǚ)星(xīng)，大多数来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩(hái)子会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么看待这个问题(tí)的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这(zhè)里是(shì)个多(duō)民族聚集(jí)的地区(qū)，不同的(de)民族有着各自(zì)的(de)宗(zōng)教信仰和(hé)习俗(sú)，他们(men)说着(zhe)民族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘(niáng)因从小生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是(shì)无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化方(fāng)面(miàn)的(de)规(guī)定和习俗(sú)会让这些(xiē)男性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而(ér)然地，他们也不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人一(yī)日(rì)三餐不(bù)可(kě)或缺的(de)食物，它(tā)们通常(cháng)以配菜(c加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国ài)的形式(shì)出(chū)现在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新(xīn)疆人(rén)摆(bǎi)在了主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无法达到(dào)统(tǒng)一的人即使结了(le)婚，也(yě)难免会因为一(yī)日三餐(cān)意见不合(hé)，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变(biàn)大，也不(bù)利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚的最(zuì)大因(yīn)素还是(shì)文化(huà)差加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国(chà)异。

国家(jiā)与国家(jiā)之(zhī)间有文(wén)化(huà)冲(chōng)突，地区与地区之间也存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若其中(zhōng)一方要为了(le)另一方改掉养成了二十(shí)多(duō)年的生活习(xí)惯(guàn)，放下(xià)偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他(tā)们的习俗(sú)文化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何(hé)况大(dà)多(duō)数父母也(yě)不希望自己看(kàn)着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的(de)适应(yīng)能力，也(yě)难过(guò)女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯(chě)到两方(fāng)的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确(què)实(shí)不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的名字(zì)实在(zài)是太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国