推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了(le)好(hǎo)一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通(tōng)人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……天之蓝52度多少钱一瓶而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代文(wén)学(xué)家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(y天之蓝52度多少钱一瓶ún)云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人(rén)结为好友。

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