还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言(yán)，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾(zāi)区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友(yǒu)们(men)自导自(zì)演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是(shì)为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何(hé)之下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再也受不了(le)良心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐(lè)、自(zì)视清高的(de)那(nà)些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者(zhě)几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的是一(yī)种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却(què)要(yào)负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本(běn)原(yuán)因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是(shì)小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里不是韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔打就是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之(zhī)际(jì)跟(gēn)着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林(lín)和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风(fēng)雨(yǔ)大(dà)，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子(zi)妈(mā)始终没有回来，于是罗(luó)林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā)，自己(jǐ)则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入(rù)很(hěn)可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的(de)民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过(guò)得(dé)更好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不(bù)红(hóng)还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看(kàn)到了(le)身(shēn)体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪(làng)歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但这就是他(tā)发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人(rén)而(ér)已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每(měi)个人的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的(de)润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀(shā)了(le)回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛(tán)一重(zhòng)击。<韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔/p>

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了(le)报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像刀郎(láng)这(zhè)样的(de)声音，需(xū)要一(yī)首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人(rén)们对以丑(chǒu)为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和(hé)圈子(zi)......

未经允许不得转载：上海惠特丽生物科技有限公司 官网 韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔