仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁(rén)政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合谐的。

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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地位,在(zài)危难之时，才(cái)会得到更多其它国家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用于(yú)政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了(le)统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”，并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统(tǒng)治者的(de)关系比作(zuò)父母对子(zi)女的关系，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治(zhì)者实行仁(rén)政，可以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活(huó)，推行(xíng)夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心而变成独夫(fū)民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容(róng)很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及(jí)统一(yī)天下(xià)的途(tú)径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条(tiáo)民(mín)本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期(qī)重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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