相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是(shì)什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：025是哪里的区号，025是哪里的区号查询陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无(wú)信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。025是哪里的区号，025是哪里的区号查询p>

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神(shén)。

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