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事与(yǔ)愿违是什么意(yì)思

　　事与愿违是事情的发(fā)展与愿望相(xiāng)反的(de)意思的。

　　意思：事情的发展与(yǔ)愿望(wàng)相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实(shí)与(yǔ)愿望(wàng)相反。指原来打算做的事没能做到。

　　出自：三国(guó)魏·嵇康《幽愤》诗(shī)：“事与愿(yuàn)违，遘兹淹留。”

　　译文(wén)：现实(shí)中发生的事(shì)情与自己的意愿相违背，遇到此事我逗留下来。

　　语法：主谓式;作(zuò)谓语、定语;含贬义

　　近义词：适得(dé)其反、救(jiù)经引足、壮(zhuàng)志未酬、大失所望。

　　反义(yì)词(cí)：天从(cóng)人愿、如愿以偿、吉祥如(rú)意(yì)、得心应(yīng)手(shǒu)、万事亨通、称心如意、从心所欲、径(jìng)情直遂、称心满(mǎn)意。

事与愿违(wéi)下一句是什么(me)

　　是俯(fǔ)仰一(yī)纪(jì)，劳生愈甚，吊影自怜(lián)的。

　　事与愿违下一(yī)句(jù)：俯仰一纪(jì)，劳生愈甚，吊影自怜。

原文

　　雨中花 仆(pū)自幼(yòu)刻意林壑，不耐俗事(shì)，懒慢之

　　【作者】蔡(cài)松年(nián) 【朝代】金(jīn)

　　能自克。

　　志复疏怯，嗜酒(jiǔ)好睡(shuì)。

　　遇(yù)乘(chéng)高履(lǚ)危，动辄(zhé)有畏。

　　道逢(féng)达官(guān)稠人，则便欲退缩。

　　其与人交(jiāo)，无贤不肖，往往率情任(rèn)实(shí)，不留机心。

　　自(zì)惟至(zhì)熟，使(shǐ)之久与世接，所谓(wèi)不有外(wài)难，当有(yǒu)内病，故谋(móu)为早退闲(xián)居(jū)之乐。

　　长大以(yǐ)来，遭时多故，一行作(zuò)吏，从事於(yú)簿书鞍马(mǎ)间，违(wéi)己交病(bìng)，不堪其忧。

　　求田问舍(shě)，遑遑於四方，殊未(wèi)见会心(xīn)处。

　　闻山阳(yáng)间，魏晋(jìn)诸贤故居(jū)，风(fēng)气清(qīng)和，水竹葱。

　　方今天壤间，盖第一胜绝(jué)之境，有意卜筑於斯，雅咏玄虚，不谈(tán)世事(shì)，起其流风(fēng)遗(yí)躅。

　　故自丙辰丁巳(sì)以来，三求官河内，经营三径，遂将(jiāng)终焉。

　　事(shì)与愿违，俯仰一纪，劳生愈(yù)甚，吊影自怜。

　　然而触於事(s鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故hì)物，感今怀(huái)昔，考(kǎo)其见於赋咏者(zhě)，实未始一日而(ér)忘。

　　李君不愚(yú)，作(zuò)掾天(tiān)台，出佐(zuǒ)是郡，因其行也(yě)，赋乐府长(zhǎng)短句，以(yǐ)叙鄙(bǐ)怀。

　　行春(chūn)胜日，物彩照(zhào)人(rén)，为予择稚秀者，以雨(yǔ)中花(huā)歌之，使(shǐ)清泉白石(shí)，闻我心曲，庶几(jǐ)他日(rì)，不嗜酒偏怜风竹，晋客神清，多寄虚玄。

　　有山(鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故shān)阳遗迹，水石(shí)高(gāo)寒。

　　曾(céng)为幽栖起(qǐ)本，几求方外(wài)微官。

　　谩蹉跎十(shí)载，还羡君(jūn)侯(hóu)，左(zuǒ)驾朱？山村霰雪，竹外花(huā)明，瘦(shòu)梅(méi)半树斓斑。

　　溪路转、青帘佳处，便是(shì)萧闲。

　　寄(jì)谢王(wáng)君精(jīng)爽(shuǎng)，摩挲森(sēn)碧琅？个(gè)中著我，储风养月，先报平安。

作者简(jiǎn)介

　　蔡松(sōng)年（1107～1159）字伯(bó)坚(jiān)，号(hào)萧闲老人。

　　冀州真定(dìng)（今河北正定(dìng)）人(rén)，金代(dài)诗人。

　　北(běi)宋宣和末年，跟(gēn)随父亲镇守(shǒu)燕山，宋军败(bài)绩(jì)随父(fù)亲降(jiàng)金，天(tiān)会年间授真(zhēn)定府(fǔ)判(pàn)官。

　　完颜宗弼攻宋(sòng)跟岳飞交(jiāo)战时(shí)，担(dān)任兼总军(jūn)中(zhōng)六部事，累官至(zhì)右丞(chéng)相，封卫国公(gōng)，正隆(lóng)四(sì)年病逝，追封吴国公，予谥(shì)文简。

　　蔡松年(nián)虽一生官运亨通(tōng)，其作品(pǐn)在出处问题上却(què)流露(lù)了颇(pǒ)为矛盾的思想感情，内(nèi)心深处潜(qián)伏着的民(mín)族(zú)意识(shí)使他(tā)感(gǎn)到身宠神已辱，作品风格隽爽清(qīng)丽(lì)，词作尤负盛名，与吴激齐名(míng)，时称(chēng)吴蔡体，有文集《明秀集》传世。

事与愿违下(xià)一句是什么(me)

　　事(shì)与(yǔ)愿违下一(yī)句是顺其自然。

　　事与(yǔ)愿违(wéi)意思(sī)是事情的发(fā)展与愿望相反，指事(shì)情没能按照(zhào)预想的方(fāng)向发(fā)展(zhǎn)，所以下一句是顺其自然。

　　读音为(wèi)shìyǔyuànwéi

　　从愤怒。

　　作(zuò)者尼(ní)古拉斯（公元1292－1379年），字亨元(yuán)，安(ān)城（安府）人。

　　元世(shì)祖(zǔ)生(shēng)于元世祖二十(shí)九岁，卒于明太祖(zǔ)洪武十二年(nián)，享年八十八岁(suì)。

　　为(wèi)了先石(shí)门田西，自石门田子始，省名石楚。

　　更从歌曲巡演中，得到(dào)它的介绍。

　　衍游(yóu)（公(gōng)元(yuán)1317年）试不卖，遂杜门谢(xiè)客，专指古诗(shī)。

　　亭贞亲自看到元朝(cháo鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故)的盛，又(yòu)亲自看到元朝的(de)死，于(yú)是他(tā)的诗愁时伤乱，感情至深。

　　第一(yī)部(bù)《诗》十卷，第一部(bù)《附录》一卷(juǎn)，《四库总(zǒng)目》是《元末(mò)诗史》。

　　顺其(qí)自然

　　灵(líng)城一(yī)词源于何溥(pǔ)的《五代灵城精说》：骨脉合则顺其自然(rán)。

　　或（宋）蔡申《典籍集(jí)》朱文功(gōng)修改蔡九峰(fēng)《典籍集》第3卷(juǎn)：无(wú)可偏颇地让自然顺其自然地固(gù)有恒定地接受(shòu)。

　　扩展资(zī)料：

　　1、顺其自(zì)然(to let nature take its course)，逆过即是顺(shùn)。

　　解释：会跟着：会跟着(zhe)情(qíng)况去帮忙的。

　　美：好，美德。

　　抓(zhuā)住机会(huì)帮忙，成就一件好事。

　　追随自己的美丽。

　　道家，顺其自然：本源不拒，缘不留，顺其自然。

　　有肉有骨，有血有汗有泪，有爱有(yǒu)恨，一切都是自然的。

　　顺其自然可(kě)以用在许(xǔ)多方面。

　　它可以用于(yú)科学研(yán)究，这(zhè)意味着(zhe)它(tā)是在自然(rán)状(zhuàng)态(tài)下拍摄(shè)的，便于观察。

　　可(kě)用于(yú)自然(rán)生长(zhǎng)。

　　它也可以在日常(cháng)生活中(zhōng)使(shǐ)用(yòng)。

　　更多的(de)可以用在(zài)表达感情上，当然，用在表达感(gǎn)情上，通常的意(yì)思是：就是要(yào)尽力去做事情，无论成(chéng)功与否，还得听从自然规律。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百科—顺(shùn)其自然

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